میکروب شناسی

وبلاگ میکروب شناسی  در جهت اطلاع رسانی به اساتید، دانشجویان ، کارکنان و کسانی که به نحوی در ارتباط با دنیای میکروب ها هستند بنا به پیشنهاد دکتر محمد مهدی سلطان دلال در پاییز 1386 راه اندازی گردید.

با توجه به اینکه بخش میکروب شناسی گروه پاتوبیولوژی دانشکده بهداشت دانشگاه علوم پزشکی تهران یکی از پیشگامان و   قدیمی ترین مراکز آموزش دانشجویان میکروب شناسی و دکترا تخصصی باکتری شناسی پزشکی  می باشد. 

در این مرکز هم اکنون دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد و دکترا تخصصی باکتری شناسی مشغول به تحصیل هستند.

 استفاده از نانو تکنولوژی در تایلند تولید شد

پارچه‌های ضد میکروب به بازار می‌آیند

خبرگزاری فارس: دانشمندان علم نانو تکنولوژی در تایلند موفق شده‌اند پارچه‌هایی را تولید کنند که از خاصیت ضد میکروب برخوردار هستند.

به گزارش خبرنگار فارس از شرق آسیا، دانشمندان نانوتکنولوژی تایلند پس از تولید موفقیت‌آمیز پیراهن هایی با پارچه هایی از جنس نانو ، اکنون لباس مدارس و محصولات ابریشم و نخ را هدف قرار داده‌اند.
تراچای پورن سینسیریراک نایب رئیس مرکز نانوتکنولوژی ملی تایلند ( Nanotec ) در این خصوص گفت: آزمایش‌های لازم روی محصولات ابریشم و نخ نانو انجام شده و قرار است این تولیدات در آینده‌ای نزدیک ارائه شود.
همچنین ساخت پارچه‌هائی از جنس نانو که از قابلیت ضد آب و میکروب نیز برخوردار باشد در دستور کار دانشمندان این کشور قرار گرفته است.
آزمایشات انجام شده روی لباس‌های دانش آموزی نشان می‌دهد: می‌توان این پارچه‌ها را تا 30 مرتبه توسط دست شست در حالی که 99 درصد از کیفیت ضد باکتریائی آن باقی بماند.
همچنین اونیفورم های نانو در مقابل عرق و چرک مقاوم هستند و به آسانی تمیز می‌شوند.
بنا بر گزارش پایگاه اطلاع رسانی نانوتکنولوژی، مرکز نانوتکنولوژی ملی تایلند همکاری های جدیدی را با شرکت خصوصی نونامی این کشور جهت تجاری کردن لباس‌های نانو و محصولات ابریشم و نخ به راه انداخته‌اند.
محققان امیدوارند: نانوتکنولوژی در زمینه اصلاح کیفیت رنگ پارچه‌ها نیز بکار گرفته شود.
نانو عبارت از یک میلیاردونیوم یک بخش است و علم نانوتکنولوژی با اندازه‌های کوچکی در مقیاس یک میلونیوم یا یک میلیاردونیوم یک متر محاسبه می‌شود.

منیع :سایت خبرگزاری فارس 

85/08/22 - 14:11

شماره:8508220235

معاون محیط زیست دریایی سازمان محیط زیست آلودگی های میکروبی در سواحل دریای خزر را بالاتر از حد استاندارد دانست و از تداوم شکوفایی جلبکی “سبزآبی” در خزر خبر داد.

منبع:
http://mehrnews.com

پژوهشگران از انار برای از بین بردن میکروب های مقاوم به درمان استفاده کردند.

به گزارش شبکه خبر، گروهی از دانش پژوهان نوعی پماد موضعی از انار تولید کردند که در بهبود عفونت های مقاوم به درمان ، موسوم به عفونت های بیمارستانی موثر است. بررسی این پژوهشگران نشان می دهد، خواص دارویی انار در مجاورت ویتامین سی و برخی نمک های معدنی افزایش می یابد.

بر اساس این بررسی ، اضافه کردن ویتامین c به این ترکیب ، آثار آن را در مقابله با عفونت‌های شایع بیمارستانی چند برابر می‌کند. عفونت های بیمارستانی یکی از مشکلات بهداشتی در همه کشورهای جهان است و میکروب های عامل این عفونت ها، به بیشتر داروهای پادزیست مقاومند.

سالانه هزاران نفر در جهان بر اثر ابتلا به عفونت های بیمارستانی مقاوم به درمان ، جان خود را از دست می دهند.

منبع : سایت شبکه خبرhttp://www.irinn.ir/Default.aspx?TabId=55&nid=167097

«مجله میکروب شناسی پزشکی ایران» تحت نظارت انجمن علمی میکروب شناسی ایران با هدف ارتقای دانش میکروب شناسی و ارتباط میکروب شناسان ایران منتشر شد.

به گزارش سلامت نیوز به نقل از ایسنا، مجله میکروب شناسی پزشکی ایران که از سوی انجمن علمی میکروب شناسی ایران منتشر می‌شود، منعکس کننده پژوهش‌های علمی میکروب شناسی شامل مقالات مروری و پژوهشی علمی است.

این فصل‌نامه که به مدیرمسئولی دکتر عبدالله کریمی، سردبیری دکتر عبدالعزیز رستگار لاری و مدیریت اجرایی دکتر محمدرضا پورمند منتشر می‌شود در پایگاه اطلاعاتی ایندکس کوپرنیکوس نمایه شده و مراحل ابتدایی ثبت آن در EMRO صورت گرفته و در حال پیوستن به سایت WHO است.

این مجله هر سه ماه یک‌بار تازه‌ترین مطالب و نوآوری‌های علمی و پژوهشی اعم از علوم پایه، بالینی، نقد علمی و گزارش موارد جالب و نادر علوم پزشکی را چاپ و منتشر کرده و در آن مقالات واصله به دفتر مجله بسته به نظر هیات تحریریه و قضاوت دانشجویان و متخصصان دانشگاهی داخل و خارج از کشور پذیرش و چاپ می‌شود.

گفتنی است علاقمندان می‌توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این نشریه به نشانی اینترنتی www.ism.ir مراجعه کرده و مقالات علمی میکروب شناسی خود را پس از مطالعه شرایط آن به نشانی jmicrobiology@gmail.com ارسال کنند.

بین ما ایرانیان رسم است که وقتی به دو راهی می رسیم و انتخاب یکی از راه ها برایمان کار دشواری است، سراغ استخاره یا فال می رویم.
معمولا  استخاره را با قرآن یا تسبیح انجام می دهند و برای فال سراغ دیوان حافظ می روند.

کلمه فال، یک واژه عربی است. لغتی رایج و قدیمی که در قرآن به کار نرفته مگر معادل هایش که تطیر و طائر است و ما معادل اینها را «مروا» برای فال خوب و «مرغوا» برای فال بد داریم.
«مر» که در مرغوا هست، کلمه مرغ است و در مروا هم به معنی مرغ است. هر دو یعنی «مرغ آوا» برای این که با آواز و جهت حرکت پرندگان فال می گرفتند. بعضی پرندگان را خوش یمن می دانستند، از دست راست حرکت بکند یا  از دست چپ آوایی در بیاورند.
فال گرفتن و سرکتاب باز کردن مختص فرهنگ ما نیست. مثلا  سرکتاب باز کردن یک اصطلا ح انگلیسی هم دارد Bidliomancy که بسیار کهن است و در پیش از میلا د مسیح در حوزه فرهنگ روم و یونان ریشه دارد. به آثار هومر فال می زدند، به ویرژیل هم فال می زدند. براساس گفته های محققان در فرهنگ خودمان هم به کتاب شاهنامه فال می زده اند و از آن قول قوی تر آن که به مثنوی مولا نا فال می زدند اما در اعصار جدید و قرون اخیر کمتر اتفاق می افتد که به جز قرآن  برای استخاره و برای فال گرفتن به دیوان حافظ مراجعه شود.

 آسیای صغیر یا آناتولی یا عثمانی، حاجی خلیفه یا کاتب چلبی در کتاب کشف الظنون چنین می گوید: «دیوان حافظ معروف و متداول بین فارسیان است با آن فال می گیرند و بسیار اتفاق می افتد بیت مناسبی، موافق حسب حال گیرنده می آید، به همین جهت او را لسان الغیب می گویند ]لسان الغیب یعنی زبان سخنگو از جهان غیب یا از جانب غیب. بعد لسان الغیب که صفت دیوان حافظ بوده است. با نظر به اینکه این فال ها مناسب و صادق درآمده بوده بعدها به خود حافظ گفته شده است. الان مراد ما از لسان الغیب حافظ است و نه دیوان حافظ. ولی قول جامی هم تایید می کند که اول به دیوان و بعد به خود حافظ گفته می شده.[ و در تصدیق این ادعا محمدبن شیخ محمد هروی رساله مختصری تالیف کرده و در آن حکایاتی که متضمن فال هایی بوده، مطابق حال فال گیرنده گردآورده و در مدح حافظ داد سخن داده است…»
فارسی به مدت 1000 سال زبان رسمی رایج، مکاتباتی، دیوانی و سراسری شبه قاره بوده است. شکرشکن شوند همه طوطیان هند -زین قند پارسی که به بنگاله می رود
یکی از جالب ترین دیوان های حافظ، دیوانی است که در هند به دست آمده، دیوانی با یادداشت هایی که یکی از یکی عجیب تر است. فال هایی در بزنگاه تاریخی گرفته اند. پادشاهان و شاهزادگان نوشته اند که در چنین واقعه ای ما چنین فالی گرفتیم، آن وقت درست درآمده و یک ستایشی از حافظ یا دعایی در حق حافظ یا نذر یا نیازی نیز مورد اشاره است. در حاشیه این دیوان شاهان مغولی از جمله همایون، جهانگیر و دارا شکوه یادداشت هایی تاریخی بسیار ارزشمندی درباره راستی و درستی و مناسب حال درآمدن فال حافظ در موارد خاص و غالبا در وقایع تاریخی و چه خوب که به زبان فارسی نوشته اند

مشهور است که امروز در خانهٔ هر ایرانی یک دیوان حافظ یافت می‌شود. ایرانیان طبق رسوم قدیمی خود در روزهای عید ملی یا مذهبی نظیر نوروز بر سر سفره هفت سین، و یا شب یلدا، با کتاب حافظ فال می‌گیرند. برای این کار، یک نفر از بزرگان خانواده یا کسی که بتواند شعر را به خوبی بخواند یا کسی که دیگران معتقدند به اصطلاح خوب فال می‌گیرد ابتدا نیت می‌کند، یعنی در دل آرزویی می‌کند. سپس به طور تصادفی صفحه‌ای را از کتاب حافظ می‌گشاید و با صدای بلند شروع به خواندن می‌کند

حافظ زمانی که درمانده می شود به فال روی می آورد:از غم هجر مکن ناله و فریاد که دوش   زده ام فالی و فریاد رسی می آید

http://www.falehafez.org/fal.html

زمان خیلی کند است برای کسانی که انتظار می‌کشند. خیلی سریع برای کسانی که می‌ترسند. خیلی طولانی برای کسانی که اندوهگین‌اند. خیلی کوتاه برای کسانی که شاد‌اند. ولی برای کسانی که عاشق‌اند زمان جاودانگی دارد

خدایا به هر که دوست میداری بیاموز که عشق از زندگی کردن بهتر است و به هرکه دوستتر میداری بچشان که که دوست داشتن از عشق برتر است

مراقب افکارت باش که آنها به گفتار تبدیل می شوند مراقب گفتارت باش که آنها به کردار تبدیل می شوند مراقب کردارت باش که آنها به عادت تبدیل می شوند مراقب عادتت باش که آنها به شخصیت تبدیل می شوند مراقب شخصیتت باش که آنها به سرنوشت تبدیل می شوند

خدایا آبروی من را به توانگری نگه دار و شخصیت من را با تنگدستی از بین مبر تا مبادا از روزی خواران تو روزی بخواهم

بانو استاهل : در حقیقت زیبایی آناست که به انسان برتری بخشد .
**ادیسون : نام نیک پیراهنی است که هیچ گاه کهنه نمی شود .
**پاتریک هانری : فقط یک چراغ است که مرا هدایت می کند و آن چراغ تجربه است .

**اسما یلز : همسر خوب بهترین یاور در صحرای سنگلاخ و پر مخاطره زندگی است .
**فرانسواماری ولتر : مشغول نبودن با زنده نبودن یکی است .
**فردریش نیچه : سیاستمدار انسان‌ها را به دو دسته تقسیم می‌کند: ابزار و دشمن. یعنی فقط یک طبقه را می‌شناسند و آن هم دشمن است.
**کنفوسیوس : هرکس باید با تمام قوت مردم را دوست بدارد .
**بقراط : سخن نیکو ، صیاد دل هاست و خط زیبا نزهت چشم ها .

**همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایی رسیده‌اند
در بیابان گر سوی کعبه بنهادی قدم سرزنش‌ها گر کند خارمغیلان غم مخور

**بوذر جمهر حکیم : هر که نیک نهاد و پاک منش و کوشا باشد ، به آنچه سزاوار است می رسد .

**دیل کارنگی : بادیگران بخند نه بر دیگران .

**وزیری : یاد بدهید و از ناملایمات زندگی هراس نداشته باشید.

**وزیری : دیدگاه‌های هنری‌تان را با مصالح روز آمیخته نسازید.

**وزیری : از این و آن تقلید نکنید؛ بکوشید تا هویت خودتان را پیدا کنید.

**وزیری : به ستایش‌ها و موفقیت‌های زودگذر تکیه نکنید.

**وزیری : استاد خوب کسی است که همیشه شاگرد خوبی باشد

**وزیری : به خاطر داشته باشید، تاریخ با بی‌رحمی درباره‌ی ما و روش کارمان قضاوت خواهد کرد، چه خوب است که از این داوری سربلند بیرون آییم

**پل کلی : سعی کنید فرزند برگزیده‌ی پروردگار باشید، آن‌وقت است که الهه‌ی هنر به روی شما لبخند خواهد زد و جایی در ردیف بزرگان دانش و هنر

به شما تفویض خواهد شد.

**دیکنز : عالی ترین صفت بشری ، مردانگی است .

**شیلون : به زبانت اجازه نده که قبل از اندیشه ات به راه افتد .
**اسکاول شین : همه ی امور خطیر به دست کسانی انجام پذیرفته است که از آرمان های بزرگ خود دست نکشیده اند .

**حکیم فردوسی :
بکوشید تا رنج ها کم کنید
دل غمگنان ، شاد و خرم کنید

چو روزی به شادی همی بگذرد
خردمند مردم چرا غم خورد؟

**ناصر خسرو : هنر، زیور بشر است و بشر زیور کیهان

**کنفوسیوس : مرد بزرگ ، یک طرفه قضاوت نمی کند.

**ناپلئون : ندای وجدان را در همه حال از خود دور نسازید .
**جان کایزل : دانش انسان را فروتن می سازد و نادانی موجب ادعا و خودستایی می گردد

برگرفته از سایت دبیرخانه کمیسیون تحول اداری دانشگاه علوم پزشکی مشهد

http://www.mums.ac.ir